Barn i kinesiska

TT: Behöver svenska föräldrar vara oroliga att kinesiska staten övervakar deras barn? – Det är såklart högst individuellt hur man känner kring den här oron. Sponsor a child. We need support to keep them in school. Click 'Read me' to see a list of children waiting to be sponsored. Read more Kinesiska för barn PetraLingua® språkinlärningsset med Video-DVD, ljud-CD, aktivitetsbok Med det kompletta PetraLingua® Kinesiska för barn lärandeset har dina barn nu möjligheten att njuta av vårt färgglada Kinesiska lärovideo på DVD, lyssna på alla låtar från kursen på en CD och öva vad de lärt sig med deras Kinesiska ... Kinesiska undervisningsvideo, låtar och interaktiva övningar för barn 3-12. På svenska. Grundläggande Kinesiska ord, bildordbok. Gratis lektionsförhandsvisning. Till Guiainfantil. com du kan hitta ett urval av kinesiska folkliga berättelser och legender att läsa till dina barn. Det här är populära historier som du kan lära dina barn värderingar som uppriktighet, ärlighet, generositet eller ansträngning. Några av dessa berättelser är hundratals år och ingår i kinesiska traditioner, ett bra sätt för barn att lära sig om andra kulturer. Folkhälsomyndigheten bedömer att avstängning av friska skolbarn inte är en effektiv åtgärd. Det är osannolikt att friska barn skulle orsaka smittspridning. Inget av de utbrott som vi hittills sett av coronavirus har koppling till skolor eller barn. Det finns heller inte säkra vetenskapliga belägg för att avstängning av friska skolbarn eller stängningar av skolor skulle minska ... Hos Adlibris hittar du miljontals böcker och produkter inom barn & ungdom + kinesiska Vi har ett brett sortiment av böcker, garn, leksaker, pyssel, sällskapsspel, dekoration och mycket mer för en inspirerande vardag. Alltid bra priser, fri frakt från 199 kr och snabb leverans. Adlibris Folkhälsomyndigheten råder fortfarande barn som varit i riskområden för coronaviruset att gå i skolan. Men det finns en oro hos föräldrar och flera skolor i bland annat Stockholm har fått ta emot samtal från vårdnadshavare som kräver att få veta var andra barn varit på sportlovet, skriver Lokaltidningen Mitt i.. Men det finns inget som tyder på att barn sprider smittan, enligt ... Kinesiska Tecken-Barn på Spreadshirt Unika motiv 30 dagars returrätt Beställ Kinesiska Tecken-Barn online nu! Kursen riktar sig till barn där kinesiska är ett av vardagsspråken i familjen. Man kanske vill börja lära sig eller behärskar redan lite kinesiska. Undervisningen sker på kinesiska. Tid: 09:30 – 12:00, söndagar Kursavgift: 1200 SEK/15 tillfällen

Min söndaglig Svenska post! Skulle någon vilja korrekturläsa mitt skrivande?

2020.09.20 16:15 Norsynth Min söndaglig Svenska post! Skulle någon vilja korrekturläsa mitt skrivande?

En viktig egenskap för förhållande är hur många barn du har och Krister har två barn med sig. Det ser ut som Putte är bönder på Gotland, och det ska bli svår för Anza och Putte att bor tillsammans. En annan bra egenskap för Adam är att han kan laga mat, speciellt kinesiska rätter! Men jag tror att det är tråkig att har ingen körkort, kanske han är ny till landet? Jag tycker att Adam är den bäste passa för Annas ny partner. Han är äventyrlig och han har ett roligt livet. Han har också en trevlig framtiden.
Tack så mycket ! Ha en trevlig söndag.
submitted by Norsynth to sweden [link] [comments]


2020.04.12 06:57 Niklas_Hageback Kinas kommande kollaps eller CCP version 3.0? av Niklas Hageback

Kinas kommande kollaps eller CCP version 3.0? av Niklas Hageback
Kinas kommande kollaps eller CCP version 3.0? av Niklas Hageback är en bok som beskriver varför det envåldshärskande Kinesiska Kommunistpartiet (CCP) nu återigen har nått ett kritiskt vägval som kommer att avgöra om det står inför en snar kollaps som drar landet med sig eller genom att radikalt förändra riktning kan fortsatt behålla makten över Kina. Partiet har stått inför liknande ödesdigra val, då man i slutet på 1980-talet skickligt omvandlade sig till ett slags CCP version 2.0, genom att överge kommunismen och dess katastrofala ekonomiska politik och istället introducerade ett statskontrollerat marknadssystem, vilket blivit en stor framgång. Men den ekonomiska motorn har börjat hacka, landet är ovanligt hårt belånat för sin ekonomiska mognadsgrad, tillväxttalen ifrågasätts som rena Potemkinkulisser, man har sedan länge fått överge planerna på att inrätta en välfärdsstat, Kina har helt enkelt inte råd, och har en snabbt åldrande och döende befolkning med endast 14 miljoner barn födda förra året. Dock är deras största problem av psykologisk snarare än ekonomisk natur, något som tydliggörs när Kina nu försöker att digitalt transformera sin ekonomi, vilket drivs av innovativ förmåga. Men innovation bygger på kreativitet vilken kräver fritt och oberoende kritiskt tänkande, och i kreativitetens kärna ligger dess oförutsägbarhet, man vet aldrig vilka uttryck den kan ta, något alla auktoritära regimer fruktar, då det i slutändan oftast vänds emot dem och deras orättfärdiga förtryckarmetoder. Detta är en insikt som bekymrar CCP mycket, där politisk kreativitet, och också konstnärlig kreativitet, har uttryckligt förbjudits och bestraffas hårt. Man kräver konformitet från befolkningen, något som tar sin start i skolsystemet, där fokus ligger på likriktande av politiska åsikter men också tankar och tankesätt, och häri ligger deras dilemma, kreativitet eller konformitet? CCP är ett politiskt parti som är i ett stort behov av självrannsakan men dess föråldrade struktur och personkult av Xi Jinping förhindrar detta, så den trängande frågan kvarstår, kommer de återigen att lyckas drastiskt förnya sig, denna gång till en version 3.0, eller är sammanbrottet oundvikligt?
Förbeställ boken nu, kommer ut den 15 September av Gaudium.
En svensk översättning är på gång.

https://preview.redd.it/9ke7mlpejbs41.png?width=1200&format=png&auto=webp&s=91afae4add4c7c1519e47b8b6c656da3a234b920
submitted by Niklas_Hageback to u/Niklas_Hageback [link] [comments]


2019.09.13 14:50 TaoQingHsu (Kapitel 2) En kort tala om Skriften av fyrtiotvå kapitlen Sagt av Buddha

Buddhapärlor, medkänsla och visdom, Taipei National Palace Museum, Taiwan
Medförfattare i tiden för Eastern Han Dynasty, Kina ( AD 25-200): Kasyapa Matanga och Zhu Falan (som översatte den här skriften från sanskrit till kinesiska.)
Översättare i modern tid (AD2018: Tao Qing Hsu (som översatte den nämnda skriften från kinesiska till engelska.)
Lärare och författare för att förklara den nämnda skriften: Tao Qing Hsu
Kapitel 2: Skära av lusten och ingen krävande
Buddhaen sade: "De som går ut ur familjen blir Sramana , avskräcka lusten, avlägsna kärleken, känna igen källan till sitt eget hjärta, nå Buddhas djupaste princip, realisera lagen om att inte göra, ingenting har uppnåtts inuti, inget har krävts utanför, för att inte fästa tao i hjärtat, inte samla karma, har inga tankar, har nöje, icke-praktiserande, icke-bevisande, inte att uppleva successiva nivåer, men når sitt allra högsta tillstånd, kallas Dao. "
Så nu förklarade Buddha vad Dao betyder. Jag måste förklara den ursprungliga meningen med "Dao" i varje kapitel, för att de flesta bara läser en eller två av de tjugofyra kapitlen. Det tar mycket tid att läsa eller förstå hela kapitlen. Du kan hitta den breda meningen med "Dao" i introduktionen av denna Skrift. "Dao" översätts från kinesiska ord. Det är den ursprungliga meningen är vägen, vägen, vägen. Nu, vad Buddha förklarade om Dao är en av de breda och utvidgade betydelserna. Vi kan säga att definitionen av Dao av ​​denna Skrift kommer från Buddha. Om du vill acceptera det eller inte är ditt val.
Förr i tiden förvirrar betydelsen av Dao en hel del. Slutligen har jag funnit att det kan ges en hel annorlunda mening i olika situationer. Så, var inte bunden till en mening.
Faktum är, vad meningen med Dao i detta kapitel är Zen. Vad är Zen? Det är. Zen förvirrar också många människor. De förstår inte vad Zen är. När jag ännu inte har förstått vad som lär mig Buddha. Jag är ocksåförvirrad av Zen. "Zen" översätts också från kinesiska ord. Det är inte lätt att förstås av allmänheten. De som kunde förstå Zen och lägga den till övningen ligger nästan i närheten av Buddha. "Buddha" är ett namn som ges av människor, och det är inte myt. Betydelsen av "Buddha" är ett tillstånd. Den här meningen med Dao i detta kapitel är en av staterna "Buddha". Det finns också många olika namn som kan vara i stället för ordet "Buddha". Och de namnen har olika betydelser. Vissa av dem menar också de olika staterna "Buddha".
Så kanske vi har en fråga. Finns det bara en " Buddha" i världen? Nej. Finns det bara en "doktor" i världen?Nej. Då skulle vi veta att det finns en hel del Buddha i världen. Världen innehåller utrymme och tid. När det gäller utrymmet ingår det andra solsystem och planeter. När det gäller tiden omfattar det förflutna, framtiden och nutiden. I allmänhet finns Buddha i varje rum och tid. Antalet Buddha är ovärderligt. Faktum är att det vi har känt i vår värld är väldigt begränsat. Att det vi inte kan se eller vad vi inte kan höra betyder inte att det inte existerar, som ultraviolett ljus. Det finns många osynliga föremål eller orörd röst i världen. Oavsett om det är "dygdobjekt eller röst" eller "ont objekt eller röst", kunde vi inte bevisa att de inte existerar. Från buddhismens skrift kan vi hitta det här. Det är synd att de flesta aldrig känner till eller läser buddhismen.Trots att de känner till eller läser buddhismens skrifter, kunde de inte förstå Buddhas lärdom, såsom den ovan nämnda vad Buddha hade förklarat.
I världen finns det 99,99% människor som söker efter vad som finns och vill ha något i handen, som bra utbildning, bra titel eller karriär, berömmelse, makt, mycket pengar, kärlek, make eller barn, och så vidare.Ingen vill vara Buddha, för Buddha verkar alltid lära oss att ge upp det vi har bifogat. Har du dock någonsin tänkt att det som nämnts ovan hade ägt av Siddhartha, innan han lämnade sin familj. Och varför hans undervisning kunde stödjas proaktivt av människor i mer än två tusen år, efter att han hade upplyst och uppnått Buddhahood. Det är värt för oss att tänka och förstå dess mening, om du är intresserad.
Buddhaen sade: "De som går ut ur familjen blir Sramana , avskräcka lusten, ta bort kärleken, erkänn källan till sitt eget hjärta." Betydelsen av lust och kärlek i detta skrifter är smalare som nämns i första kapitlet. Det betyder att människor romantiskt gillar någon eller är sexuellt lockade. Om folk bifogar sådan lust och kärlek är deras tankar, sinne och hjärta begränsade. Det innebär också att människor skulle vara bundna till den lilla lusten och kärleken, och sålunda skulle många problem och lidande orsakas.
Först när människor avskurnar så liten lust och tar bort den lilla kärleken, är det möjligt för dem att permanent bo i tillståndet av ingen önskan och ingen kärlek och att uppleva tillståndet utan problem och ingen ångest. Sinnet och hjärtat skulle vara i renhet och fred. Varför? I vårt yttre skulle något objekt eller en situation inte orsaka vår uppmärksamhet eller bilaga. I vårt inre, eftersom det inte finns någon bilaga, skulle det inte uppstå några problem eller ångest längre.
Och då skulle den stora önskan och den stora kärleken uppstå, det vill säga att uppnå Buddhahood och att rädda alla känsliga varelser. Så, du kan tycka att det verkar överge något, men samtidigt verkar det ha det olika någonting. Vi kan kalla det som transformation eller sublimering.
För det andra, för att skära av lusten och att ta bort kärleken, skulle vi kunna känna igen källan till vårt eget hjärta. Som nämnts ovan skulle vi bo i tillståndet av ingen önskan och ingen kärlek. Att upprätthålla sådant tillstånd ständigt, det skulle vara möjligt för oss att känna igen källan till vårt eget hjärta, det vill säga tomheten. Hjärtat i tomhetens tillstånd är som universum som innefattar allt. Det är också som havet som kan innehålla alla varelser. Så är gränsen för hjärtat obegränsat.
"Nå Buddhas djupaste princip, uppnå lagen om att inte göra, ingenting har uppnåtts inuti, att inget efterfrågas utanför, för att inte fästa tao i hjärtat eller att samla karma, har inga tankar, har nej- gör icke-praktiserande, icke-bevisande, inte att uppleva de successiva nivåerna, men nå sitt allra högsta tillstånd "Har du funnit att ett sådant begrepp verkar bryta mot vår kunskap och vad vi har lärt oss från skolan och samhället. Så, om vi använder den tidigare kunskapen eller logiken som lärde oss från skolan och samhället att läsa detta kapitel, kunde vi absolut inte förstå meningen som sagt av Buddha. De flesta människor kunde inte förstå meningen som sagt av Buddha, de missförstår det till och med.
Vi kanske har en fråga. Varför hade Buddha Siddhartha inte lärt sig och talat om Buddha-lagen i nittiofem år, och vad han hade tänkt och vad han hade gjort under den här tiden? Vi kanske tycker att han har tänkt och gjort mycket, inklusive detta kapitel.
Tidigare lärde sig några människor om att inte tänka och inte göra, och föll i dödens tystnad, i fysisk och mental kropp. De förstod inte att meningen som sagt av Buddha är bara ett lärosäte Buddha. När de flesta människor har hört utan tankar, inte gör, och tomheten vet de inte vad de ska göra, för att de inte förstår Buddhas djupa princip. Vad är Buddhas djupa princip? I ett ord är tomhet och existens en. Eller, tomhet och icke-tomhet är en. När vi upplever och behåller tillståndet utan att tänka och inte gör det, kunde vi inse att någon tanke och något som görs inträffade från otänkta och obehagliga. Det är alltså någon situation eller någon sak eller någon existens som uppstått från tomheten, och slutligen skulle de återvända till tomheten.
Att sitta för meditation är ett sätt att uppleva otänkta och obehagliga. I det här ögonblicket är det möjligt för oss att kontakta och känna igen det riktiga jaget. Då skulle vi dessutom erkänna att vår tanke och handling inte längre skulle begränsas av det världsliga värdet eller medvetandet. För tillfället är det möjligt för vår mentala kropp att uppleva den verkliga friheten. Varför? Det världsliga värdet, utsikten eller medvetandet ställs av människan. Alla är fästade i människan, situationen, materien eller fenomenet. Dessa saker är obestämda, eftersom de uppträder från inifrån och utanför orsaker och förhållanden. När någon orsak eller tillstånd försvunnit, skulle inget världsligt värde, syn eller medvetenhet inte upprättas och skulle också försvinna. Det är därför som Buddha sa att allt fenomen är som illusionen. Om vi ​​bifogar sådan illusion, är vi som i mörkret och har inte visdom.
"Har ingenting uppnåtts inuti, inget har krävts utanför" Det betyder att vi inte bör fästa oss på något av vårt inre eller utsidan. Anledningen är precis som ovan nämnda.
"För att inte fästa tao i hjärtat eller att samla karma, har inga tankar, har inget." Även Dao som det som hade sagt i detta kapitel borde vi inte fästa det. Buddhaen sade det, oavsett Buddha-lagen eller Dao som nämnts, vilket är som en båt som används för att korsa floden av lidande. När vi väl har nått befrielsens frihet, behöver båten inte mer. I hjärtans tomhet finns det ingen Dao. Men Dao finns också där. Varför? När vi behöver det använder vi det. När vi inte behöver det sätter vi ner det. Det är därför att inte fästa tao i hjärtat.
"Inte heller för att samla karma" Karma betyder att en handling kan påverka sitt nuvarande liv och det framtida livet. Karmaen innehåller dygdkarmaen och den onda karmaen. De flesta känner till den onda karmaen. Bara få människor känner till dygdkarmaen. Såsom att bli en Sramana , och sätta Dao i praktiken, ses den som dygdkarma. Att göra de goda sakerna och hjälpa andra ses också som dygdkarma. Varför inte samla karma? Här betyder det dygdkarmaen. Det är att påminna Sramana att inte fästa sig vid dygdkarmaen.För att även om en person gör de goda sakerna och bifogar den, skulle det också orsaka besväret i hjärtat och bli ett hinder för att öva Tao. Med andra ord, att inte samla karma betyder att inte samla besväret.
" Har inga tankar, har inget att göra" Som vi nämnde ovan, på grund av att du inte tänkte och inte gjorde det, förstod illusionen av fenomen som uppstått från orsaker och tillstånd, när vi lämnar meditation av sittplatser, är några rätta tankar kunna hända, och vi kan göra några rätta saker, för att gynna andra och oss själva. Trots detta, kom ihåg vad Buddha hade sagt, för att inte samla karma. När vi har gjort något bra, lägg ner det och glöm det.
" Är icke-praktiserande, icke-bevisande, för att inte uppleva de successiva nivåerna, men nå det allra högsta tillståndet av alla." Det betyder inte att vi inte behöver träna Dao eller bevisa det. Det betyder att vi fortfarande måste träna Dao innan vi är i icke-praktiserande och icke-bevisande tillstånd. Såsom att klättra på berget måste vi gå uppåt till destinationen steg för steg. När vi når destinationen eller är vi på toppen av berget är det själv det bästa beviset. Det betyder att vi inte behöver öva mer när vi redan har praktiserat Dao helt. I den djupa meningen, när vi har erkänt kärnan i hjärtat, tomheten, och inser lagen om att göra det, harvi ingenting fått inuti, och vi behöver inget att kräva ute, vad ska vi öva? Vad ska vi bevisa? Ingenting skulle kunna träna och ingenting kunde bevisas. Att öva och bevisa är överflödig i sig .
Som nämnts i det första kapitlet nämnde det de successiva nivåerna av övningsstaten. Den sramanism är den högre nivån. Den Arhat är lägre än sramanism. I det första kapitlet nämnde man att Arhat måste gå 250 ordföranden. Men vi kan konstatera att det inte finns några föreskrifter som bör följas av Sramana . Varför?Svaret kunde hittas i innehållet som nämnts ovan.
”The sramanism inte uppleva de successiva nivåer, men når den egna upphöjda tillstånd av alla.” Thesramanism har redan visat sin frukt Dao förresten av ljudlösa och formlös. Om en person redan har varit på toppen av lycka och frihet, är det inte nödvändigt för honom att bevisa vilken nivå av salighet och frihet han är. Såsom vi redan har mycket lycka till, ska vi behöva bevisa hur många rikedomar vi är? Det är inte nödvändigt, för faktum är där inne.
Även om vi inte är buddhist munk eller Sramana betyder det inte att vi inte kunde eller inte får sätta Dao som sagt i praktiken. Den utåtriktade buddhistiska munken och den buddhistiska icke-munken kan vara annorlunda. Men deras hjärta och sinne med att öva Dao är ingen skillnad. I den moderna tiden bör kvinnorna inte uteslutas. Kön skulle inte vara hinder för att öva Tao och bevisa Dao. English: (Chapter 2)A Brief Talk about The Scripture of Forty-Two Chapters Said by Buddha
Om du tycker att den här artikeln är bra för människor, var god och dela den med dina vänner.
Med ditt stöd och donation skulle det göra världen bättre.
https://sweden-bvlwu.blogspot.com/2018/12/kapitel-2-en-kort-tala-om-skriften-av.html
submitted by TaoQingHsu to u/TaoQingHsu [link] [comments]


2019.09.13 14:44 TaoQingHsu (Prolog) En kort tala om Skriften av fyrtiotvå kapitlen Sagt av Buddha

Buddhastaty, medkänsla och visdom, Taipei National Palace Museum, Taiwan
Medförfattare i tiden för Eastern Han Dynasty, Kina ( AD 25-200): Kasyapa Matanga och Zhu Falan (som översatte den här skriften från sanskrit till kinesiska.)
Översättare i modern tid (AD2018: Tao Qing Hsu (som översatte den nämnda skriften från kinesiska till engelska.)
Lärare och författare för att förklara den nämnda skriften: Tao Qing Hsu
Innehållet
Prolog
Den världsberömda, som uppnått Buddhahood, gjorde en sådan meditation, att det var den bästa segern att lämna bort från önskan, att vara i tystnadens tillstånd. Bostad i den stora meditationen, som erövrade alla vägar av demoner, svängde Buddha de fyra ädla sanningen i de rådgivande trädgården och räddade Ajñāta Kaundinya och så fem personer som hade bevisat frukten av Dao.Det fanns också olika frågor som sagt av Bhikkhu som frågade Buddha om framåt och stopp.Lärandens undervisning och uppmaning låter dem upplysa en för en. När man höll handflatar ihop lovade de respektfullt att följa den världsherriga människans uppmaning.
Denna prolog införde orsaken, tillståndet och situationen om ordstävet för de följande tjugofyra kapitlen.
"Den världsberömda", som är ett av de tio namnen på Buddha, är att de buddhistiska lärjungarna respektfullt kallar sin lärare, Buddha Sakyamuni , när de lär sig och pratar om Buddhas övning eller undervisning med sin lärare. Varför det kallas "den världsberömda", för att Buddha äger många dygder som är uppskattade av allmänheten, det vanliga folket och de heliga i världen och folket i himlen. Efter att Siddhartha hade dött kallar allmänheten respektfullt honom som Buddha Sakyamuni , det visas speciellt i den kinesiska skriften för buddhismen. Upplyst folk skulle inte kalla sig själva som Buddha eller den världsherrerade. Varför? Tänk på det.
"Att ha uppnått Buddhahood" betyder det Siddhartha hade upplyst och befriat från allt världsligt lidande, kunnat tala om Buddha-lagen för allmänheten och rädda folket som lider.
"Made such meditation" betyder att han satte sig under Bodhi-trädet och djupt tänkte hur man skulle rädda människorna som lider.
"Att gå bort från önskan att vara i tystnadens tillstånd är den bästa segern." Vi kan konstatera att tanken på Buddha Sakyamuni skiljer sig från det vanliga folket. De flesta tror att att ha familj, auktoritet, rikedom, hög status på jobbet eller i samhället, vilket är att de har fördelarna mer än andra, är segern. Om de vill ha så många saker, måste de ha en stark önskan för dessa saker och måste ha en flexibel social färdighet, annars skulle de inte nå framgången. Men Buddha Sakyamuni trodde det Att lämna sig från önskan att vara i tystnadens tillstånd är den bästa segern.
Med andra ord, det vill säga ingen konkurrens, ingen kamp, ​​inget argument och inget hjärta för att uppnå den världsliga framgången, är den bästa segern. Från vi är ett barn, att det vi utbildas implanteras begreppet framgång om tävlingen, striderna och argumentet för vårt bättre liv, oavsett om vi är i skolan eller i samhället. Det verkar som om vi inte gör sådana saker, kommer vi att vara en förlorare i vårt samhälle, i världen och i hela vårt liv. Och det verkar som om det inte finns några sådana begrepp för våra barn eller allmänheten, kommer vårt land att förlora konkurrensens kraft i världen. Ett sådant begrepp gör många barn och människor är i tillstånd av ångest, rädsla, lidande och sulk, och få dem att ha sjukdom i fysisk och mental kropp. Då måste vi uttömma människors fysiska och andliga styrka och hälso- resurser och spendera mycket tid att behandla dessa människor.
Därför kan du observera att det sekulära konceptet som anses vara rätt, smart och seger av allmänheten tänkas av Buddha Sakyamuni som ingen ljusstyrka. Med andra ord, vad är tanken på det vanliga folket mörkret och dumheten.
Många människor tror att ett sådant begrepp av buddha Sakyamuni kommer inte vara positivt och kommer att låta sina barn eller människor förlora tävlingen för sitt liv i världen. Jag måste säga att de alla missförstår Buddhas undervisning. I själva verket sker positiva önskan från no - begär och från staten av tystnad. Varför?Om buddha Sakyamuni hade ingen önskan, hur kunde det vara möjligt för honom att tala om Buddha-lagen i 49 år och att rädda kända varelser för att befria från lidandet? Med andra ord hade hans önskan sublimerats av sig själv. Då kanske vi har frågor. Vad är skillnaden mellan hans önskan och det vanliga folks önskan? Eller vad är lusten om Buddhas undervisning? Tänk på det. Ur det här skriften kan du hitta det.
I den smala förklaringen betyder lusten filth som den giriga för pengar, älskar den erotiska, och så höll folket hat, arrogansen och den un-trusting som skulle förfina vårt hjärta så att vi skulle skada oss själva och andra, och få oss att lida Så motiveringen av en sådan önskan är själviskhet. I en sådan situation är hjärtat som stora vågor, hur kunde det vara i fred? Att lämna sig bort från en sådan önskan skulle det inte finnas någon ångest.Vårt hjärta skulle vara i fred och tystnad, vilket innebär att hjärtat är klart, rent och rent.
"Bostad i den stora meditationen som övervinner alla demonernas vägar" vilket innebär att när Siddhartha bodde i den stora meditationen under Bodhi-trädet ville demonen i himlen testa honom och veta om Siddhartha hade eliminerat lusten i hjärtat eller inte . Därefter förvandlade demonen sina familjemedlemmar till tre vackra tjejer, som lockade Siddhartha med sin skönhet och sexiga. Siddhartha lurades inte av dem.Tvärtom assimilerade Siddhartha dem. Och då blev demonen i himlen tillhängande för att skydda och behålla buddhismen och dess skrifter.
"Buddhaen svängde lagen om de fyra ädla sanningarna i deer-vilda trädgården", vilket betyder att Siddhartha talar om buddahoven i samband med de fyra ädla sanningarna, vilket betyder att lidandet, ackumuleringen, elimineringen och Dao . I buddhismen innebär att vrängslagen innebär att man lär eller talar om buddha-lagen. Siddhartha i den djupgående kontemplationen hade funnit att de uppenbara varelserna lidit och ackumulerar lidandet varje dag. När de har en tanke att eliminera sitt lidande, skulle de gå in i Dao för att befria sig från lidandet, vilket innebär att de skulle gå in på Buddhas väg.
När det gäller lidandet, är det åtta lidande som nämns, som är livets lidande, åldrande, sjukdom, död, avgår från den älskade eller den älskade lämnar, möter varandra i hat, krävande som inte kunde vara nöjda och lidandet av flammande i fem aggregeringar.
Sådana lidanden skulle ackumuleras dag för dag och därmed öka vår ångest. Först när vi känner en sådan ångest, skulle vi ha en tanke att eliminera lidandet. Det är således möjligt för oss att öva Tao och bevisa Dao, vilket innebär att befria oss från lidandet och dessutom hjälpa andra att befria sig från lidandet.
Deer-Wild Garden ( sanskriten är mṛgá-dāva ) är en berömd plats i Indien. I legenden var det två Pusa som förvandlades till att vara Hjortkung och att erbjuda sig till Människokongen för att skydda hjortbesättningen.Människa-kungen lovade och byggde en trädgård för att skydda hjortbesättningen. Så kallades platsen Deer-Wild Garden. Det är första platsen som Siddhartha whirled Law-Wheel, varför det är så känt.
"Sparad Ajñāta Kaundinya och så fem personer som hade bevisat frukten av Dao. " När Siddhartha hade upplyst under Bodhi-trädet trodde han vilken man kunde räddas. Då tänkte han på de fem personerna, vilka var hans släktingar och hans beskyddare att göra med honom för att träna Dao. Ajñāta Kaundinya är en av dem. De hade upplevt asketiska övningen tillsammans. Men Siddhartha finner äntligen att asketiken inte fungerade för upplysning. Siddhartha accepterade då mjölkoffret av en tjej. Ajñāta Kaundinya och så fem personer trodde att Siddhartha gav upp asketren och lämnade honom. Efter att Siddhartha accepterade mjölkoffret av en tjej, återvände han tillbaka Bodhi-trädet och satte sig ner för att meditera kontinuerligt.Sedan på en natt hade han helt upplyst. Därefter pratade han om den första skriften "Skriften i storriktad - allmänt - Fo - blomma - högtid " som sanskrit är mahā-vaipulya-buddhâvataṃsaka-sūtra . Detta är en fantastisk skrifter. Det är emellertid synd att det är svårt att förstå det vanliga folket. Så han var tvungen att prata om vad det vanliga folket kunde acceptera och förstå, såsom det här skriften.
Ajñāta Kaundinya och så fem personer var de första som skulle bli räddade av Siddhartha och blev hans första lärjunge, som hade bevisat frukten av Dao. Det betyder att de har uppnått frukten av Arhat . Så när vi är upplysta, vem kommer att räddas av oss? Naturligtvis kommer våra familjemedlemmar eller släktingar att vara de första. Då, hur dessa människor ska upplysas? När du noggrant läser, förstår och inser det här skriften, kommer du att veta.
"Det fanns också olika frågor som sagt av Bhikkhu som frågade Buddha om framåt och stoppa." Bhikkhu är sanskrit. Det betyder buddhistisk munk. Det hade också betydelsen av att bryta genom det onda i hjärtat, skrämmande demonen, rena för att lyda förordningarna, och tiggeringen som betyder att de utövar Dao för att skära av sina problem, för att erövra demonen inuti och utanför, att lyda Förorden med rent hjärta, och att begjuta mat för att behålla sitt liv för att öva Tao och eliminera det giriga hjärtat.
Det onda i hjärtat och demonen inom och utanför betyder problem och lidande i hjärtat. Go-ahead och stoppet är relaterat till hur man sätter Dao i praktiken, vad ska fortsätta och vad som bör stoppas när man övar Dao, vilket också nämns i detta skrifter.
" Den världsherriga människans lärande och uppmaning låter dem upplysa en efter en. Genom att lägga handflator ihop lovade de respektfullt att följa den världsherriga sin uppmaning. "Så om du helt hade förstått och insett det här skriften, kan du bli inspirerad eller upplyst precis som de buddhistiska munkarna. English: (The Prologue)A Brief Talk about The Scripture of Forty-Two Chapters Said by Buddha Om du tycker att den här artikeln är bra för människor, var god och dela den med dina vänner.
https://sweden-bvlwu.blogspot.com/2018/12/prolog-en-kort-tala-om-skriften-av.html
submitted by TaoQingHsu to u/TaoQingHsu [link] [comments]


2019.09.13 14:30 TaoQingHsu Två intressanta historier om Dongpo Su och zen mästare Fo Yin


Buddhastaty, barmhärtighet och visdom, National Palace Museum, Taipei, Taiwan
Dongpo Su var litteratur av sångdynastin i Kina (A.D. 960-1270). Han var en begåvad och lysande man i kinesisk poesi, och hade också en officiell ställning på den tiden. Men han hade alltid frustrerande och oroliga saker i hjärtat när han var en officiell person. Därför gick han in i Buddhas väg för att be om befrielsen från lidandet och hade gjort en bra vän med zenmästaren Fo Yin.
Fo Yin var en professionell buddhistisk munk i Zen. Dongpo Su och Fo Yin kände varandra mycket väl och lärde sig ofta av varandra genom att utbyta åsikter i litteratur och buddhism. Men Fo Yin vann vanligtvis varje gång, vilket gjorde att Dongpo Su kände sig obalanserad i hjärtat. Därför var Dongpo Su ofta avsikten att skämma bort Fo Yin.
En dag satt de två männen ansikte mot ansikte och gjorde en meditation under en tidsperiod. Dongpo Su frågade zen mästaren Fo Yin en fråga om ett infall:
"Vad tycker du vad jag är, när jag sitter i meditation nu?"
Zen mästare Fo Yin sa:
"Du ser ut som en" Fo "." ("Fo eller Fu" översätts från kinesiska. Det betyder "Buddha")
Dongpo Su var full av stolthet efter att ha lyssnat.
Vid denna tid frågade zenmästaren Fo Yin Dongpo Su:
"Vad tycker du om min kroppshållning?"
Dongpo Su svarade honom utan hänsyn:
"Du ser ut som en hög med skit. ”
Zen mästare Fo Yin log och stängde sina två palmer tillsammans och sa till honom:
"E mi tuo fo" är översatt från kinesiska. Det betyder Amitabha Buddha, och betyder också lycka och perfektion i livet. På kinesiska och Taiwan säger buddhisterna "e mi tuo fo" till varandra som hälsning ord för att välsigna varandra. Det är ett traditionellt bruk inom buddhismens område från det antika Kina.)
Efter att Dongpo Su kom hem, visade han stolt över sin syster och sa:
"Jag vinner äntligen den här gången. Zen mästare Fo Yin förlorar. ”
Hans yngre syster var en intelligent tjej som inte instämde i Dongpo Su efter att ha lyssnat på honom om hela berättelsen och sa till honom: "Broder, du har förlorat det värsta av ditt liv idag! Eftersom det är fullt av "Fo" i hjärtat av zenmästaren Fo Yin ", är något känt väsen sett som" Fo "i sitt hjärta. Det är därför han ser dig som "Fo". Men ditt hjärta är helt snuskigt och orent. Det är därför du ser sex-rötter-rening zen mästare Fo Yin som en skit. Förlorade du inte dåligt? (De sex rötterna betyder ögon, öron, näsa, tunga, kropp och hjärta eller sinne.)
Dongpo Su skämdes för att vrida sitt skägg med fingret och kom överens med sin yngre systers synvinkel.
Efter en tidsperiod hade Dongpo Su framsteg i meditation dag för dag.
Det var en gång, efter att Dongpo Su hade gjort meditationen, skrev han gärna en dikt:
"Mitt huvud berör landet
för att respektera himlen i himlen.
Mitt inre lilla ljus
Skenar den stora världen.
De åtta vindarna blåser
Kan inte flytta mig.
Rätt sitter på den lila-gyllene lotus är jag. ”
Då bad han ett barn att korsa floden för att skicka denna dikt till zenmästaren Fo Yin, och låt honom döma hur är hans framsteg i meditation.
Zen mästare Fo Yin log på efter att ha läst dikten. Han tog handfullt en röd kinesisk skrivborste och skrev två stora kinesiska tecken på nämnda dikt:
"Fang pi" (det betyder fynd, det vill säga en flykt av gas från tarmar. "Fang pi" är översatt från kinesiska tecken. Det betyder också "det är skit!")
Sedan gav han det tillbaka till barnet för att skicka tillbaka till Dongpo Su.
Dongpo Su förväntat ursprungligen att Fo Yin skulle ge honom mycket beröm. Men när han såg de två röda stora karaktärerna "fang pi" i brevet kunde han inte vara mycket arg och bröt ut i förbannelser:
"Fo Yin går verkligen långt för att förolämpa mig. Han lovar inte mig. Jag släppte det. Varför förbannar han mig? Jag måste genast korsa floden och argumentera med honom. ”
Under den här tiden hade zenmästaren Fo Yin redan stängt den stora dörren och haft en resa utanför. Endast en koppling publicerades på dörren, som sa:
"De åtta vindarna blåste inte kunna röra dig.
En pigg träffar dig för att korsa floden. ”
Dongpo Su deep skämdes och hade suckat att han inte var lika bra som Fo Yin i att öva meditationen.
(Åtta vindar betyder beröm, förlåtelse, förlåtelse, berömmelse, fördel, nedgång, lidande och njutning. Det betyder att åtta förhållanden från utsidan, som är som vind, kan påverka vårt hjärta, sinne, viljan och handlingen i att öva meditation). English: Two interesting stories about Dongpo Su and zen master Fo Yin
https://sweden-bvlwu.blogspot.com/2018/06/tva-intressanta-historier-om-dongpo-su.html
submitted by TaoQingHsu to u/TaoQingHsu [link] [comments]


2018.12.23 08:35 nyhetsbubbla Kinesiska idrottsministeriet skickar 36 barn till Idre i syfte att omskola dessa från sommar- till vinteridrottare, barnen går från kung fu, gymnastik och trampolin till skidor med freestyle som huvudgren, målsättning något av barnen ska ta plats i kinesiska OS-truppen i Peking 2022

Kinesiska idrottsministeriet skickar 36 barn till Idre i syfte att omskola dessa från sommar- till vinteridrottare, barnen går från kung fu, gymnastik och trampolin till skidor med freestyle som huvudgren, målsättning något av barnen ska ta plats i kinesiska OS-truppen i Peking 2022 submitted by nyhetsbubbla to bubbla [link] [comments]


2018.10.17 18:06 nyhetsbubbla Kinesisk kvinna tar sitt och sina två barns liv efter att mannen i familjen iscensatt sin egen död utan berätta för kvinnan, syfte att nyttja livförsäkring för att tillskansa sig pengar till dotters epilepsibehandling, mycket omtalad händelse i kinesiska sociala medier,

Kinesisk kvinna tar sitt och sina två barns liv efter att mannen i familjen iscensatt sin egen död utan berätta för kvinnan, syfte att nyttja livförsäkring för att tillskansa sig pengar till dotters epilepsibehandling, mycket omtalad händelse i kinesiska sociala medier, submitted by nyhetsbubbla to bubbla [link] [comments]


2017.04.08 03:52 Lava-Lundgren Messi fria att gå kommer också vägra honom?-Fotbollnation.com

Den nuvarande Messi förnyelse entreprenadarbeten är fortfarande inte säker, under sådana omständigheter, många välkända europeiska klubbar alla vill spendera 250 miljoner euro för att få den argentinska fotbolls kung, men den andra sidan vet du? I Turkiet finns det en andra nivån ligan fotboll, hävdade deras ordförande att även om Messi vill gå gratis, så kommer de också inte vill acceptera. Direkta order, köpa Fotbollströjor Barn, och det kommer att börja transportera dig på samma dag.
Denna retorik turkiska laget kallas Atano, är ett team från den turkiska ligan, i fotbollsvärlden, de har inte någon rykte, men lagets ordförande Mehmet Seyit Ozkan är full av tillförsikt till hävdade "Även Messi vill ansluta Atano, kommer vi att vägra honom, ger vi den absoluta förtroende av unga spelare i Turkiet, kommer vi att ge dem fler möjligheter. "Online Billiga Messi Tröjor butik, det finns många typer av tröjor, om du behöver och du måste ha en titt.
När det gäller målet för laget, är ordförande i Atano också sagt, "Vårt mål är att gå vidare till den turkiska Super League, och sedan 2023 för Champions League slagsmål, eftersom detta år är det 100 år av vår anläggning . "
För närvarande är många av Super League lag gör allt possbile att köpa europeiska stjärnor, och även den nuvarande kinesiska fotbollsförbundet Super League, finns Oscar, Tevez, Hulk, Witsel, Ravitch, Pellets dessa fotbollsstjärnor, men denna andra klassens ligan laget i Turkiet är "motsatsen till det", de insisterar på strategin är att utveckla sina egna ungdomar, i själva verket är det värt en hel del klubb lärande, eftersom blint införa från annat håll är inte en lovande vägen för utvecklingen. Klicka på länken för att skicka, kan du besöka webbplatsen och lära sig mer i detalj om Messi Tröja Barn
Läs mer på:http://www.fotbollnation.com/Messi-fria-att-ga-kommer-ocksa-vagra-honom
submitted by Lava-Lundgren to SoccerJerseys [link] [comments]


Kinesiska barnsånger - YouTube JESUS Film Mandarin Pelle Lindblå Abakuslektion (Kinesisk) Mitt familieråd - en film for barn Learn Easy Chinese

Kurser Stockholms Kinesiska Skola

  1. Kinesiska barnsånger - YouTube
  2. JESUS Film Mandarin
  3. Pelle Lindblå Abakuslektion
  4. (Kinesisk) Mitt familieråd - en film for barn
  5. Learn Easy Chinese
  6. Det kinesiska nyårsracet! - Tåget Troy i Bilköping Tecknade serier för barn

En lektion i sk mental abakus på ett fritidshem i Kina. Lektionen är i 6 olika steg som bland annat innehåller 'mental abakus' där barnen visualiserar abakusen för sitt inre öga. Nu har ... Tåget Troy är en tecknad serie för barn. Tåget Troy är det snabbaste och smartaste tåget i hela Tågstaden! Han kan förvandla sig till alla sorts fordon med hjälpa av sin vän, Teddy. Hei hei alle sammen ! Jeg heter Felicia og kommer jeg fra Malaysia. Hvor gammel er du? En kvinnes alder er altid en hemmelighet ! Jeg er en sminkør og jeg ka... En animasjonsfilm for å lære barn om hvordan familieråd foregår. ... kinesiska för nybörjare 1 - Duration: 11:58. Allajiajia Kinesiska 7,962 views. 11:58. Language: English THE EVENTS THAT LED JESUS TO THE CROSS AND TO THE CRUCIFIXION - Duration: 47:41. Calvary Melbourne Australia 716 views Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.